今天，我把春晚的《飞天》和《千手观音》下载下来，反复的看了几遍。无论看多少次，好像都看不够。只要舞蹈一开始，听着那音乐心里就不能平静，很激动。不仅仅是一个舞蹈爱好者看到好作品的一种欣喜，不仅仅是看到美的东西从心理上产生的一种愉悦，应该是发现自己多少能理解作品的含蕴，有着共鸣的一种兴奋。
先说说《飞天》，我看过老版的《飞天》作品，一般是单人，也有三人，都属于是古典舞蹈。舞蹈中的动作都受到我国古代飞天壁画中那些飞仙们形象的启发，多借助长长的彩带的舞动来营造自由翱翔天空，漫撒鲜花的意境。而今年的飞天舞蹈不同，共有七人参加，都固定右脚，站在一个圆形的莲花宝座上舞蹈,
很准的读心术。她们没有用长长的彩带，也没有因为固定了一只脚而失去灵动。随着，一声乐钟声响，她们在舞台上翩翩起舞，动作非常细腻，因固定一只脚,
天然食物轻松帮你除脸部雀斑，把壁画中飞天的夸张动作变成了现实。她们的造型因人数多显得更加的丰富，多变，精美。她们的面部表情祥和，眼神娇媚多情，在漫天飞花中尽情舞动，仿佛飞仙们陶醉在飞天的愉快之中不能自拔。这个舞蹈再加上大气的音乐，以及以钟鼓为节拍，让人像是穿越了千年的时空，拨开历史的厚重的烟云，一览金阳光照下的大唐盛世繁华，那豪迈、自由、奔放、奋进之气震动人心，让人热泪盈眶。飞天当中是东西文化的极速交流融汇，是人们智慧和丰富想象力的展现，是我们远古人民美好的期许和一个民族美好的情愫。这时，我才更明白余秋雨先生在敦煌莫高窟为什么会悲愤万分，大流男儿之泪了。而今的舞蹈是用来歌颂现在的盛世，但是而今的盛世是否真的传承了飞天的精髓，是否也能出现流传千古的文明呢？而今的盛世是否又真让人都活于一片自由祥和中呢？
再说说《千手观音》。从小，妈妈说我有佛缘，是峨眉山的童子，还是骑白象坐骑的普贤菩萨门下。我对妈妈的话是不以为然的。中学时候，我和同学们到峨眉山。在各个寺庙呆着我发现自己很舒服，尤其是听到庙里的钟鼓声、诵经声时，心里觉得异常的宁静。我想自己可能有些佛性。大学因为学的是中文，所以对佛道有些了解，以后每次到有寺庙的地方，我总觉得那是庄严肃穆的地方，不自觉的任何一个行为都小心翼翼（这大概是心理暗示造成的）。后来，我在富顺的罗汉洞，夹江的千佛岩见过千手观音的像，当时只觉得千手观音的面目和其他的观世音菩萨没有什么两样，只非常好奇为什么这尊菩萨会有这么多手臂和眼睛，只觉得非常神奇。后来知道了千手观音的感天动地的故事，就非常喜欢。（关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚礼佛,
完美sf通用外挂，出家当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她始终不肯。一怒之下，妙庄王命人拆了庙宇，赶走了僧尼。哪知天神怪罪下来，使妙庄王全身长了五百个大脓疮，久治不愈。后来有位医生说此病必须要亲骨肉的手眼合药才能治好。于是，妙庄王求助于妙金、妙银，但二位公主皆不愿献出。三公主在外知道后，毅然献出手眼为父亲合药治病。果然，不久妙庄王的病体就康复了。此事不仅使妙庄王深受教育，同时也感动了释加牟尼。他为让妙善公主能时时拯救苦难众生，便赏赐了千手千眼给妙善公主。从此，妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。）第一次看到邰丽华她们表演的舞蹈，我赞叹不已，心想怎么能把千手观音演绎得如此逼真呢。是呀，台上的观音不仅慈眉善目，而且神情流露的是一种关切众生的情感。细腻的手上动作让人眼花缭乱，各种造型让人感受菩萨的神秘和变幻万千。千手观音是带着孝心、带着博爱之心，带着无私奉献之心，带着普度众生之心诞生的，而台上的这群聋哑人热爱生命的舞动与这个题材本生就是一个最完美的融合。她们用不健全的身去诠释健全的美，这个舞蹈本就是一次对众生的普度。我想，在生活中尽量做些有意义的事吧，没有佛的境界但应有佛的情怀。
多听听钟鼓的奏鸣，多看看仙人们的神韵吧！
